首页 > 资讯 > 接地气的内涵思想卓颖颖宰橘采全文在线阅读_接地气的内涵思想全集免费阅读

接地气的内涵思想

接地气的内涵思想

周桂琳

本文标签:

小说接地气的内涵思想“周桂琳”的作品之一,卓颖颖宰橘采是书中的主要人物。全文精彩选节:易懂,希望读者容易明白,故取笔名为易白。然而作品发表后,诸多长期依赖词牌和格律填字的诗友、词友批判我的作品既不像古诗,也不像新诗,又不像歌词,还不是口语诗,属于“四不像。诸如古诗写法,沿用新诗分行,省略标点符号,又如不按平仄填字等等,这让我觉得特别搞笑,我让他们去看看古人写书法,是否用了标点符号。我告诉他们,如果每个人都依赖古人的词牌、格律填字的话,那还是创作吗?文字是自己的,声律却用古人的,等于形同抄袭。这就好比听完一首流行歌曲,根据歌曲旋律中的音韵起伏,一个萝卜一个坑填字填词,无论文字读来多么流畅自然,旋律终究是别人的。我认为继古拓新,是要继承古人的概念和思维,而不是停留在文字层面的继承发扬,却始终忽略了内涵精髓,要学以致用,举一反三去不断实践,并要大胆尝试革新。在一次次争论中,我切身感受到了不同知识、经验、理论等认知层面的“文人相轻,后来我不想再和别人争论这些问题,一争论起来就伤感情。反而是政治理论学习,部队参军的亲身经历,新闻、散文、小说、歌词等不同文本的写作经验等等,一次次刷新了我的人生修炼,给予了我诸多看待“人事物的不同视角,数十年来的不同岗位、社会身份转变,一次次让我明白,一个诗人掌握技巧和理论后,想要再一次突破创作瓶颈,就要拜人民群众为师,就要以天地万物为师,才能创作出接地气的内涵思想,以及深入浅出,读来通俗易懂,看似没有技巧的品法风貌。而大道至简也分真伪,什么是伪?如今社会上许多人,对写诗一知半解,懂点皮毛就声称是诗人,其实就是散文分行,文字拼凑的组诗,长篇大论的长诗,根本没有“诗心和“诗眼,要知道诗人,诗人,诗人!我连说三遍很多“伪诗人未必理解。实际上呢,这两个字包含了诗的本质。古代繁体字书写中,“诗这个字,由“言和“寺组合而成,“寺不仅义为依仗,可通“志,义为心志。而庙宇是参悟哲学,修行思想的净地,为了报时、号令、警觉自身修行就要...

来源:投稿单本1201   主角: 卓颖颖宰橘采   时间:2023-04-04 16:19:04

小说介绍

书荒的小伙伴们看过来!这里有一本"周桂琳"创作的《接地气的内涵思想》小说等着你们呢!本书的精彩内容:易懂,希望读者容易明白,故取笔名为易白然而作品发表后,诸多长期依赖词牌和格律填字的诗友、词友批判我的作品既不像古诗,也不像新诗,又不像歌词,还不是口语诗,属于...

第一章


易懂,希望读者容易明白,故取笔名为易白。
然而作品发表后,诸多长期依赖词牌和格律填字的诗友、词友批判我的作品既不像古诗,也不像新诗,又不像歌词,还不是口语诗,属于“四不像。
诸如古诗写法,沿用新诗分行,省略标点符号,又如不按平仄填字等等,这让我觉得特别搞笑,我让他们去看看古人写书法,是否用了标点符号。
我告诉他们,如果每个人都依赖古人的词牌、格律填字的话,那还是创作吗?
文字是自己的,声律却用古人的,等于形同抄袭。
这就好比听完一首流行歌曲,根据歌曲旋律中的音韵起伏,一个萝卜一个坑填字填词,无论文字读来多么流畅自然,旋律终究是别人的。
我认为继古拓新,是要继承古人的概念和思维,而不是停留在文字层面的继承发扬,却始终忽略了内涵精髓,要学以致用,举一反三去不断实践,并要大胆尝试革新。
在一次次争论中,我切身感受到了不同知识、经验、理论等认知层面的“文人相轻,后来我不想再和别人争论这些问题,一争论起来就伤感情。
反而是政治理论学习,部队参军的亲身经历,新闻、散文、小说、歌词等不同文本的写作经验等等,一次次刷新了我的人生修炼,给予了我诸多看待“人事物的不同视角,数十年来的不同岗位、社会身份转变,一次次让我明白,一个诗人掌握技巧和理论后,想要再一次突破创作瓶颈,就要拜人民群众为师,就要以天地万物为师,才能创作出接地气的内涵思想,以及深入浅出,读来通俗易懂,看似没有技巧的品法风貌。
而大道至简也分真伪,什么是伪?
如今社会上许多人,对写诗一知半解,懂点皮毛就声称是诗人,其实就是散文分行,文字拼凑的组诗,长篇大论的长诗,根本没有“诗心和“诗眼,要知道诗人,诗人,诗人!
我连说三遍很多“伪诗人未必理解。
实际上呢,这两个字包含了诗的本质。
古代繁体字书写中,“诗这个字,由“言和“寺组合而成,“寺不仅义为依仗,可通“志,义为心志。
而庙宇是参悟哲学,修行思想的净地,为了报时、号令、警觉自身修行就要...