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儒学:一字出,众生臣服全集

西原公子著

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古代言情类型《儒学:一字出,众生臣服》,现已上架,主角是苏东山苏沛,作者“西原公子”大大创作的一部优秀著作,无错版精彩剧情描述:“真是刚瞌睡就有人送枕头!”苏东山努力消化记忆,想着自己是个冒牌货,可得把原主的言行举止跟脾性都摸熟了千万不能被人发现端倪毕竟这个世界有神、人、仙、魔、妖、鬼,能修仙长生有修仙就有夺舍、搜魂这是常识——苏大爷是有知识储备的!可当他遍寻记忆后就沉默了原主这干的是人事!测试灵鹿奔跑速度,烧灵鹿尾巴;验证灵犬是不是比土狗更有灵智,把灵犬拴在茅厕里;帮同窗鸿雁传情,反手举报给夫子……他娘的,跟人...

来源:cd   主角: 苏东山苏沛   更新: 2024-05-13 00:24:15

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  • 读书简介

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第24章

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一、作品简介

《儒学:一字出,众生臣服》小说是网络作者西原公子的倾心力作,主角是苏东山。主要讲述了:古代言情小说《儒学:一字出,众生臣服》安利给大家阅读,这本书的作者“西原公子”是网文大神哦。精彩桥段值得一看:只是两篇文章区别太大,后者又涉“儒道”,话题太高端,不适合现在拿出来说。哔已然装的起飞,再高的话就容易摔着了。让前辈觉得自己有进步的空间,他们也能获得“传道、授业、解惑”的成就感,对年轻后辈来说,不失为一种智慧。在这方面,苏大爷深受华夏处世之道的熏陶,知识储备足够!再加上他也听到老爹跟高亨说了“还差...

二、书友评论

30章以前大毒,30章以后还不错

看着有无敌标签才进的,一点儿都没看到无敌在哪。磨磨唧唧的。

要不是二星记评我是真不想给

月旦评这个情节太降智了,就你们这些小菜鸡看的出来,人家学宫的大佬看不出来是吧

看了一下评论,大多人也是觉得啰嗦,水字,十个人里有个人说,这个菜不好吃,可能是他个人口味不一样,十个人八个说不好吃,只能是菜的问题。

感觉主角跟其母亲缺乏交流和亲情,主角也没必要一直重复原主这一点,不行就直接说是觉醒前世记忆不是更好更融洽,读者看起来也不别扭。

三、章节推荐

第34章 我儿没有走捷径,是水到渠成!

第35章 苏东山上榜?丑闻,肯定是丑闻!

第36章 赌约

第37章 老子写出来了,你们不认?

第38章 你以为这就能难住苏大爷?

四、作品阅读


苏东山这篇文章,也是想让二人觉得自己的学问是有脉络可循的。

不然他完全可以拿出“我善养吾浩然之气”来镇场子。

他相信,此篇定然不输《劝学》篇。

在这个有儒道成仙,又修浩然气的世界,孟子的这篇文章毋庸置疑会有更高的评价。

只是两篇文章区别太大,后者又涉“儒道”,话题太高端,不适合现在拿出来说。

哔已然装的起飞,再高的话就容易摔着了。

让前辈觉得自己有进步的空间,他们也能获得“传道、授业、解惑”的成就感,对年轻后辈来说,不失为一种智慧。

在这方面,苏大爷深受华夏处世之道的熏陶,知识储备足够!

再加上他也听到老爹跟高亨说了“还差一点”,想来这一点不会差多少。

真要是不够了,大不了自己再补一篇就是了。

别的不好说,但名句、名诗、名篇,苏大爷脑袋里的存货多得是!

当然,劝学中的“鲁”、“蜀之二僧”都被他改成了虚构的人和事。

与此同时,

他体内的三色鱼再次变得活泼起来,抬头吞咽上方的缕缕清气。

苏东山恍然察觉,不由停笔“看”了它一眼。

他这才注意到,三花鱼竟然比昨日显得大了一些,鱼鳞也更厚实。

鱼鳞上的四个本命字愈发清晰。

其中“东山”二字上的膜也更薄。

苏东山恍然有所觉,仔细回想从昨天到现在小鱼的变化,心底隐隐生出一个猜测——自己写文会产生一种“气”。

小鱼吞了这种“气”,会让它完成成长,同时让“东山”二字上的膜变薄,直至消失。

等到膜破了,他就可以动用“东山”二字了?

他以心神沟通三色鱼,得到了肯定答复——是!

“你先吞你的,等我解决眼前麻烦,就一次写个够,争取下次就把膜给破了!”

一旁苏沛跟高亨眼前苏东山一句没写完就停笔,不由皱眉。

“怎么回事?刚才看他思如泉涌,怎么写到‘岂有常哉’就停下了?”

“是啊,会不会是他文思受阻?”

“前面两段已然见了功底,写完定然是紫品,说不定还是橙品……”

高亨作为掌笔夫子,自有其独到眼光。

正因如此,他才愈发迫切地想看苏东山下文怎么写。

要知道,验文笔、验诗笔以往是数月都验不到一篇紫品诗文。

结果苏东山两篇皆在紫品之上!

这第三篇虽未完成,以他经验,却知道这必定又是一篇至少是紫品级的文章。

眼见苏东山发呆,他忍不住轻声提醒:“贤侄……”

“啊?”

“你……”

“噢噢!”

苏东山反应过来,自己刚才三色鱼走神了,歉然一笑,赶忙低头将剩下的写完。

“子虚国有二僧,其一贫,其一富……”

苏沛与高亨眼见苏东山再次动笔,不由振奋。

两人神情,恰如顽童看着唐人师傅正在捏糖人。

他们悄然来到苏东山身后,看到“子虚国有二僧”后,只觉新奇、意外、惊喜。

“子虚”、“乌有”皆为虚构。

一句“子虚国有二僧”已然道明是虚构身份,借寓言说理,乃书家写文善用手段。

这种寓理于故事的虽然直白易懂,对书者的要求却极高。

否则极其容易出现词不达意,文不对题的情况。

然而看苏东山行文,寥寥数语便将“贫僧”与“富僧”的言行、结果道明。

让人读完即明礼。

至于后面议论,并不是长篇大论,只从小处说起,让读文之人自觉大意。

待到苏东山写完最后一字,搁下笔后,高亨意犹未尽,忍不住问了一句:“贤侄,这就没了?”

小说《儒学:一字出,众生臣服》试读结束,继续阅读请看下面!!

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